DERADIKALISASI DOKRIN AGAMA: MENELAAH ULANG INTERPRETASI AMAR MAKRUF NAHI MUNGKAR DALAM AL-QUR’ÂN

  • Taufik Akbar IAIN Pontianak
  • Hepni Putra
  • Ica Fauziah Husnaini
Keywords: religion radicalism, amar makruf, nahi munkar

Abstract

This paper started from the increasingly-massive radicalism movement in the name of religion nowdays. The tendency of radical acts in religious discourse refered to various understandings of normative texts, such as jihad discourse, enforcement of Islamic law, and enforcement of amar ma'ruf nahi munkar. This paper specifically re-analyzed the relation of religious radicalism with the discourse of amar ma'ruf nahi munkar which was  understood literally, especially with sources of understanding that refered to the normative text of the Qur'an. This paper concludes that there are norms that must be seen and put forward in enforcing the command of amar makruf nahi mungkar, such as the universalimse values of Islam about peace, promoting moderation and tolerance, and also paying attention of the signs set by the State on the other side.

References

Asfihani, Al-Raghib al-. al-Mufradât fi Raghîb al-Qurân. Juz II. t.k: Maktabah Nazâr Mustafâ, t.t.

Bukhari, Muhammad bin Ismail al-. al-Jâmi’ al-Sâhih li al-Bukhâri. Juz I. Beirut, Dâr Ibnu Katsîr, 1987.

Dhofier, Zamakhsyari. Tradi Pesantren; Studi Tentang Pandangan Hidup Kiai. Jakarta: LP3ES, 1994.

Hanbal, Ibnu. Musnad al-Imam bin Hanbal. Juz XVII. Beirut: Muassasah al-Risalah, 2001.

Ichwan, Moch Nur. Dermawan, Andy. (ed.). Dinamika Kebudayaan dan Problem Kebangsaan: Kado 60 Tahun Musa Asy‘arie. Yogyakarta: LeSFI, 2011.

Katsir, Abu Fida’ Ibn. Tafsir al-Qur’ân al-Adzîm. Juz II dan III. Riyâdl: Dar al-Tayyibah, 1999.

Mandzur, Ibnu. Lisân al-Arab. Juz V. Bairut: Dar Shâdir, t.t.

Naipospos, Ismail Hasani dan Bonar Tigor. Dari Radikalisme Menuju Terorisme: Studi Relasi dan Transformasi Organisasi Islam Radikal di Jawa Tengah dan D.I. Yogyakarta. Jakarta: SETARA Institute, 2012.

Naisaburi, Ahmad al-Wahdi al-. Asbâbun Nuzûl. Beirut: Darul Fikr, tt.

Naisaiburi, Imam Muslim al-Hajjaj al-. t.t. Shahîh Muslim. Juz I. Beirut: Dar Ihyâ’ al-Turâts al-Arabi t.t.

Nasâi, Al-. Sunan al-Nasâ’i. Juz VII. Beirut, Dâr al-Ma’rifah, t.t.

Nawawi, Imam Abu Zakariya al-. al-Manhâj Syarh Shahîh Muslim al-Hajjâj. Juz II. Beirut: Dâr Ihyâ’ al-Turâts, 1392 H.

Qaradlawi, Yusuf al-. al-Sahwah al-Islâmiyyah baina al-Juhûd wa al-Tatarruf. Juz I. Kaori: Dâr al-Syurûq, 2001.

Quthub. Fi Zhilal Al Qur’an. Juz II. Beirut: Dâr al-Syurûq, 1984.

Shihab, Muhammad Riziq. Dialog FPI: Amar Ma’ruf Nahi Munkar. Jakarta: Ibnu Saidah, 2008.

Shihab, Quraish. Tafsir al-Misbah. Juz II. Jakarta: Lentera Hati, 2002.

Taimiyyah, Ahmad bin Abdul Halim Ibnu. al-Amru bi al-Ma’rûf wa al-Nahyu an al-Munkar. Beirut: Dâr al-Kitâb al-Jadîd, 1976.

Tirmidzi, Abu Isa al-. Sunan al-Tirmidzi. Juz V. Beirut: Dar al-Ragrab al-Islamî, t.t.

Zastrouw, al-. Gerakan Islam Simbolik: Politik Kepentingan FPI. Yogyakarta: LKiS, 2004.

Sumber Jurnal:

Anwar, Saeful. “Pemikiran dan Gerakan Amar Ma’ruf Nahi Munkar Fron Pembela Islam (FPI) di Indonesia 1989-2012”. Teosofi: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam. Vol. 4. No. 1. 2014.

Aseri, Akh. Fauzi. dkk. “Radikalisme Islam di Kalangan Mahasiswa Perguruan Tinggi Negeri di Banjarmasin”. Tashwir, Vol. 3 No. 6. 2015.

Asrori, Ahmad. “Radikalisme di Indonesia: Antara Historisitas dan Antropisitas”. Kalam: Jurnal Studi Agama dan Pemikiran Islam. Vol. IX, No. 2. 2015.

Bakri, Samsul. “Islam dan Wacana Radikalisme Agama Kontemporer”. Jurnal Dinika. Vol. III. No. 1. 2014.

Damayanti, Ninin Prima dkk. “Radikalisme Agama Sebagai Salah Satu Bentuk Perilaku Menyimpang: Studi Kasus Front Pembela Islam”. Jurnal Kriminologi Indonesia. Vol. 3. No. I. 2003.

Farida, Abdurrohman Kasdi & Umma. “Amar Ma’rûf Nahy Munkar Menurut al-Qur’an: Kajian Semantik” dalam Hermeunetik. Vol. 7. No. 2. 2013.

Halim, Abd. “Budaya Perdamaian Dalam Al-Qur’an”. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu al-Qur’an dan Hadis. Vol. 15, No. 1. Januari 2014.

Kafid, Nur. “Dari Islamisme ke “Premanisme”: Pergeseran Orientasi Gerakan Kelompok Islam Radikal di Era Desentralisasi Demokrasi”. Masyarakat: Jurnal Sosiologi. Vol. 21. No. 1. 2016.

Ma’mun, Sukron. “Pluralisme Agama Dan Toleransi Dalam Islam Perspektif Yusuf Al-Qaradlawi”. Humaniora. Vol.4 No.2 Oktober 2013.

Mufid, Fathul. “Radikalisme Islam dalam Perspektif Epistemologi”. Addin. Vol. 10. No. 1. 2016.

Munir, Misnal. “Pengaruh Filsafat Nietzsche Terhadap Perkembangan Filsafat Barat Kontemporer”. Jurnal Filsafat. Vol.21. No. 2. 2011.

Rodin, Dede. “Islam dan Radikalisme: Telaah Atas Ayat-ayat ‘Kekerasan’ dalam al-Qur’an”. Addin. Vol. 10, No. 1. Februari 2016.

Sabara, Harles Anwar dan Kari. “Prinsip-Prinsip Khairu Ummah Berdasarkans Surah Ali Imran Ayat 110”. Jurnal Kajian lslam. Vol. 4 No. 2. Agustus 2012.

Sumber Lainnya:

Azra, Azyumardi. “Muslim Indonesia: Viabilitas ‘Garis Keras’”. Gatra. Edisi Khusus. Tahun 2000.

Rumadi. “Demokrasi dan Radikalisme Agama”. Kolom Divisi Muslim Demokratis. Edisi 009. Agustus 2011.

UU No. 17 Tahun 2013 Pasal 59 (2) poin e. Undang-Undang Republik Indonesia No. 17 Tahun 2013 Tentang Organisasi Kemasyarakatan.

UU No.15 Tahun 2003 tentang Pemberantasan Tindak Pidana Terorisme.

Published
2022-11-30