Mafatih https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih <p style="text-align: justify;"><strong><em>Mafat</em></strong><strong><em>i</em></strong><strong><em>h:&nbsp;Jurnal Ilmu Al-Qur`an dan Tafsir</em></strong>&nbsp;(e-ISSN&nbsp;<a href="https://issn.brin.go.id/terbit/detail/20211213471019220" target="_blank" rel="noopener">2809-3437</a>&nbsp;&amp; p-ISSN&nbsp;<a href="https://issn.brin.go.id/terbit/detail/20220413591140221" target="_blank" rel="noopener">2829-4092</a>)&nbsp;is a journal that aims to encourage and promote the study of the Qur'an and is designed to facilitate and bring the scientific work of researchers, lecturers, students, practitioners and so on into dialogue. The contents of the journal that discuss various matters relating to the Study of the Qur'an and Tafsir in responding to modern-contemporary issues, the Study of the Qur'an and Tafsir in the form of manuscripts, print, digital and social media, Living Qur'an, Al-Qur'an and Socio-Cultural, Thoughts of Figures on the Qur'an and Tafsir, Hermeneutics of the Qur'an and variables related to the Qur'an and other Tafsir – which are analyzed with multi-perspective/multidisciplinary. Mafatih journal is published twice within one year, i.e. July and November. The journal has been indexed by:</p> <div style="display: flex; justify-content: center; align-items: center; gap: 8px; flex-wrap: wrap;"><br><br> <a href="https://scholar.google.com/citations?user=-y78fdIAAAAJ" target="_blank" rel="noopener"><img style="width: 100px; height: 40px;" src="https://e-journal.elkuator.com/public/site/images/muhammadlutfihakim/gs.png" alt="google scholar"></a></div> <div style="display: flex; justify-content: center; align-items: center; gap: 8px; flex-wrap: wrap;">&nbsp;</div> en-US wendiparwanto2@gmail.com (Wendi Parwanto) mafatihiainptk@gmail.com (Abdurrahman) Wed, 08 Oct 2025 13:37:53 +0700 OJS 3.2.1.4 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 RELEVANSI TAFSIR BIL MA' SUR DALAM KONTEKS MODERN: STUDI KASUS TAFSIR AYAT-AYAT SOSIAL DALAM TAFSIR AL-QUR’AN AL-AZIM KARYA IBNU KASIR https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/3758 <p>This study examines the relevance of the tafsir bil ma’thūr method in interpreting social verses in <em>Tafsir al-Qur’ān al-‘Aẓīm</em> by Ibn Kathīr, particularly within the context of modern society. As one of the exegetical methods that relies on authentic reports from the Qur’an, ḥadīth, and the opinions of the Companions, <em>tafsir bil ma’thūr</em> has the advantage of preserving the originality of the meaning of the verses. This research employs a qualitative approach, which is suitable because it focuses on in-depth analysis and interpretation of exegetical texts. Through qualitative analysis of several social verses interpreted by Ibn Kathīr, this study finds that <em>tafsir bil ma’thūr</em> continues to provide relevant ethical guidance. The research highlights the importance of hermeneutical or contextual approaches as complementary tools to enrich the interpretation of social verses in the Qur’an in today’s era. These findings are expected to encourage the development of a flexible exegetical methodology that remains grounded in the classical tafsir tradition, while also contributing to contextual Islamic studies that are adaptive to the changes of time.</p> <p>Penelitian ini mengkaji tentang relavansi metode tafsir <em>bil ma’sūr</em> dalam menafsirkan ayat-ayat sosial pada tafsir Al-Qur’an Al-Azim karya Ibnu Kasir, khususnya dalam konteks sosial modern. Sebagai salah satu metode tafsir yang mengandalkan riwayat <em>sahih</em> dari al-Qur’an, hadis, dan pendapat sahabat, tafsir <em>bil ma’sūr</em> memiliki keunggulan dalam menjaga orisinalitas makna ayat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Pendekatan ini cocok karena fokusnya pada analisis mendalam dan interpretasi atas teks tafsir. Melalui analisis kualitatif pada beberapa ayat sosial yang ditafsirkan Ibnu Kasir, penelitian ini menemukan bahwa tafsir<em> bil ma’sūr</em> tetap memberikan panduan etis yang relevan. Penelitian ini menyoroti pentingnya pendekatan hermeneutik atau kontekstual sebagai pelengkap guna memperkaya penafsiran ayat-ayat sosial dalam al-Qur’an di era saat ini. Temuan ini diharapkan dapat mendorong pengembangan metodologi tafsir yang fleksibel namun tetap berlandaskan tradisi tafsir klasik, serta memberikan kontribusi bagi studi islam yang kontekstual dan adaptif terhadap perubahan zaman.</p> Fajar Ananda Ditya, Achmad Abu bakar, Muhammad Irham Copyright (c) 2025 Fajar Ananda Ditya, Achmad Abubakar, Muhammad Irham https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/3758 Wed, 08 Oct 2025 00:00:00 +0700 DISKURSUS SURAT AL-ANBIYA’: STUDI DALAM PERSPEKTIF MAQASHID AL-QUR’AN https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/5077 <p><em>The study of maqashidi-style tafsir is critical to do in-depth, because the Qur'an not only contains laws, but also divine messages. Ignoring the maqashid will deprive us of a deeper understanding of its contents. In this regard, Surah Al-Anbiya' plays an important role by emphasizing the universal mission of the Prophet Muhammad as a mercy for all of nature, as stated in Qs. Al-Anbiya': 107. This study uses a type of qualitative research because the description of the exposure in this study is descriptive without any analysis of the results in the form of numbers. The data collection technique used is the library research method by collecting data in the form of books and articles relevant to this research. The results show that the purpose or main maqashid of Surah Al-Anbiya' is to emphasize monotheism, contemplate the signs of Allah's greatness, and do good deeds as preparation for the hereafter. As for the maqashid of the group of verses, namely to remind us of the imminent doomsday, confirm the logic of the oneness of Allah, and refute the existence of other gods, with the stories of the Prophet before the Prophet Muhammad in the verse also provides ibrah for the people after him, as well as affirmation that Islam is a mercy for all nature which is the basis for building Islamic civilization.</em></p> <p>Kajian tafsir bercorak <em>maqashidi</em> sangat penting untuk dilakukan secara mendalam, karena Al-Qur'an tidak hanya berisi hukum, tetapi juga pesan-pesan Ilahi. Mengabaikan <em>maqashid</em> akan menghilangkan pemahaman mendalam terhadap isinya. Dalam hal ini, Surat Al-Anbiya’ memainkan peran penting dengan menegaskan misi universal Nabi Muhammad SAW sebagai rahmat bagi seluruh alam, sebagaimana dinyatakan dalam Qs. Al-Anbiya’: 107. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif, karena uraian pemaparan dalam penelitian ini bersifat deksriptif tanpa adanya analisis hasil berbentuk angka-angka. Teknik pengumpulan data yang dilakukan adalah melalui metode <em>library research </em>(studi kepustakaan) dengan menghimpun data-data berbentuk buku dan artikel yang relevan dengan penelitian ini. Hasil penelitian menunjukan bahwa Surat Al-Anbiya’ tujuan atau <em>maqashid</em> utamanya adalah menegaskan tauhid, merenungi tanda-tanda kebesaran Allah, dan beramal saleh sebagai persiapan menuju akhirat. Adapun mengenai <em>maqashid</em> kelompok ayat yakni untuk mengingatkan dekatnya kiamat, menegaskan logika keesaan Allah, membantah keberadaan tuhan-tuhan lain, dengan adanya kisah-kisah Nabi sebelum Nabi Muhammad dalam ayat tersebut juga memberikan <em>ibrah </em>bagi kaum setelahnya, serta penegasan bahwa Islam sebagai rahmat bagi seluruh alam yang menjadi pijakan untuk membangun peradaban Islam.</p> Lainuvar Lainuvar Copyright (c) 2025 Lainuvar https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/5077 Sun, 12 Oct 2025 00:00:00 +0700 LIVING QUR’AN DI ERA DIGITAL: ANALISIS RESEPSI ESTETIS DAN FUNGSIONAL ATAS ADEGAN RUQYAH DALAM FILM QODRAT https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/4148 <p><em>This research focuses on studying the living Al-Qur'an on the ruqyah scene in the film Qodrat </em><em>by Charles Gozali, produced by Rapi Films in 2022. The film Qodrat has a ruqyah scene that is unique compared to other films, namely Ustadz Qodrat during his ruqyah, he recites verses from the Koran in a melodious rhythm. </em><em>Another side</em><em>, ruqyah reading </em><em>in the film Qodrat, there are not only Surah Al-Fatihah and Ayat Kursy, but also verses that have not been studied by previous research. The method used is a qualitative method with Ahmad Rafiq's reception approach. The resulting findings are first, </em><em>An aesthetic reception was seen when Ustadz Qodrat recited the Al-Qur'an verse with the Bayyati rhythm in Surah An-Nur/24: 42 which aims to make the person being ruqyah quickly react to the Satanic interference they feel. Second, </em><em>The functional reception in the informative aspect contains explanations regarding the power of Allah, the helplessness of jinn and humans and the potential of humans to be able to resist the tricks of the devil. </em><em>Meanwhile </em><em>performative aspect, </em><em>Surah recitation </em><em>An-Nisa'/4: 76 and Ar-Rahman/55: 33-34 so </em><em>the devil who possessed Alif Amri's body </em><em>his movements weakened, even to the point of kneeling, asking for forgiveness and </em><em>screamed in pain and left the body he possessed. This research shows that </em><em>There is a synchronization between the ruqyah reading in the Qodrat film and the ruqyah practice in society as well</em><em>verses used </em><em>in the film Qodrat </em><em>Also </em><em>in line with the explanations of tafsir scholars. The implication is that society does not experience deviations and fall into error.</em></p> <p>Penelitian ini memfokuskan kajian living Qur’an pada adegan <em>ruqyah</em> di film Qodrat karya Charles Gozali yang diproduksi oleh Rapi Films pada tahun 2022. Film Qodrat punya adegan <em>ruqyah</em> yang unik dibanding film-film lain, yaitu ustadz Qodrat saat meruqyah, ia melafalkan ayat Al-Qur’an berirama merdu. Di sisi lain, bacaan ruqyah dalam film Qodrat, tidak hanya Surah Al-Fatihah dan Ayat Kursy, melainkan ayat-ayat yang belum dikaji oleh penelitian sebelumnya. Metode yang digunakan adalah metode kualitatif dengan pendekatan resepsi Ahmad Rafiq. Temuan yang dihasilkan ialah <em>pertama</em>, resepsi estetis tampak ketika ustadz Qodrat melafalkan ayat Al-Qur'an berirama Bayyati pada Surah An-Nur/24: 42 yang bertujuan agar orang yang diruqyah cepat bereaksi dari gangguan Iblis yang dirasakannya. <em>Kedua</em>, resepsi fungsional pada aspek informatif memuat penjelasan terkait kekuasaan Allah, ketidakberdayaan jin dan manusia serta potensi manusia yang dapat melawan tipu daya iblis. Sementara itu aspek performatifnya, pembacaan Surah An-Nisa’/4: 76 dan Ar-Rahman/55: 33-34 agar iblis yang merasuki tubuh Alif Amri melemah pergerakannya, bahkan sampai berlutut, meminta ampun dan berteriak kesakitan serta keluar dari tubuh yang dirasukinya. Penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat sinkronisasi antara bacaan ruqyah dalam film Qodrat dengan praktik ruqyah di masyarakat serta ayat-ayat yang digunakan dalam film Qodrat juga sejalan dengan penjelasan para ulama tafsir. Implikasinya agar masyarakat tidak mengalami penyimpangan dan terjerumus ke dalam kesesatan.</p> Nur Annisa, Ihsan Nurmansyah, Sherli Kurnia Oktaviana Copyright (c) 2025 Nur Annisa, Ihsan Nurmansyah, Sherli Kurnia Oktaviana https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/4148 Mon, 13 Oct 2025 00:00:00 +0700 AL-QUR'AN SEBAGAI RESOLUSI KONFLIK: STUDI TAFSIR KEMENAG RI PADA PENINGKATAN KASUS PERCERAIAN DI INDONESIA https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/4880 <p><em>The high divorce rate in Indonesia is a worrying social phenomenon. Statistics Indonesia (BPS) data for 2024 recorded 394,608 divorce cases, with the majority being caused by persistent arguments, economic problems, and other social factors. This study focuses on uncovering the role of the Indonesian Ministry of Religious Affairs' interpretation (Tafsir) in providing solutions to these conflicts. This research uses a qualitative method with a literature study approach and thematic analysis of Quranic verses through the Ministry of Religious Affairs' interpretation (Tafsir). The results of the study show that Qur'anic values ​​such as islah (Al-Hujurat: 9), justice (An-Nahl: 90), deliberation (Asy-Shura: 38), patience and forgiveness (Asy-Shura: 40, Ali Imran: 134), and the prohibition of criticizing (Al-Hujurat: 11) can be guidelines in resolving household conflicts. These values ​​provide a spiritual and ethical approach that can be used as an alternative in preventing and resolving divorce. The recommendations of this study encourage the strengthening of family education and premarital counseling based on the teachings of the Qur'an in order to reduce the divorce rate and build family resilience.</em></p> <p>Tingginya angka perceraian di Indonesia menjadi fenomena sosial yang mengkhawatirkan. Data BPS tahun 2024 mencatat 394.608 kasus perceraian, dengan mayoritas disebabkan oleh pertengkaran terus-menerus, masalah ekonomi, dan faktor sosial lainnya. Penelitian ini berfokus mengungkap peran Tafsir Kemenag RI memberikan solusi terhadap konflik tersebut. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan, serta analisis tematik terhadap ayat-ayat Al-Qur’an melalui Tafsir Kemenag RI. Hasil kajian menunjukkan bahwa nilai-nilai Qur’ani seperti islah (Al-Hujurat: 9), keadilan (An-Nahl: 90), musyawarah (Asy-Syura: 38), sabar dan pemaaf (Asy-Syura: 40, Ali Imran: 134), serta larangan mencela (Al-Hujurat: 11) dapat menjadi pedoman dalam menyelesaikan konflik rumah tangga. Nilai-nilai tersebut memberikan pendekatan spiritual dan etis yang dapat digunakan sebagai alternatif dalam pencegahan dan resolusi perceraian. Rekomendasi penelitian ini mendorong penguatan pendidikan keluarga dan konseling pranikah berbasis ajaran Al-Qur’an guna menekan angka perceraian dan membangun ketahanan keluarga.</p> Aisah Aisah, Putri Salsabila Copyright (c) 2025 Aisah Aisah, Putri Salsabila https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/4880 Mon, 13 Oct 2025 00:00:00 +0700 KEUNIKAN TEFSIRU CÜZ’Ü AMME KARYA SULAIMAN HILMI TUNAHAN DALAM KAJIAN TAFSIR AL-QURAN DI TURKI https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/4146 <p>The uniqueness in interpretation is one of the factors of intellectual attraction in studying and expanding knowledge of the interpretation of the Qur'an in various regions. One of them is the country of Turkey, which is known as a secular country that stores wealth in its interpretation model. For that, this study attempts to find the uniqueness of one of the works of interpretation in Turkey, namely Tefsiru Cüz'ü Amme by Sulaiman Hilmi Tunahan. A book that significantly influences students at the Sulaimaniyah Islamic boarding school spreads across several regions in Indonesia. This study is a qualitative study with a type of library research sourced from books, journals, and several interpretation books. The results are that Tefsiru Cüz'ü Amme by Sulaiman Hilmi Tunahan is the only interpretation book that still uses its original writing, namely Turkish written in Arabic letters (pegon) and not converted to Latin letters. While other interpretations switched to Latin, according to the rules of the Republic of Turkey government, after the fall of the Ottoman Dynasty.</p> <p>Keunikan dalam penafsiran menjadi salah satu faktor daya tarik intelektual dalam mempelajari dan memperluas pengetahuan akan penafsiran Al-Quran di berbagai wilayah. Salah satunya ialah negara Turki yang dikenal sebagai negara sekuler menyimpan kekayaan pada model penafsirannya. Untuk itu, penelitian ini berusaha menemukan keunikan yang ada pada salah satu karya penafsiran di Turki yakni Tefsiru Cüz’ü Amme karya Sulaiman Hilmi Tunahan. Kitab yang memiliki pengaruh yang cukup besar bagi kalangan santri di pondok pesantren Sulaimaniyah yang tersebar di beberapa wilayah di Indonsia. Penelitian ini merupakan penelitian yang bersifat kualitatif berupa penelitian kepustakaan yang bersumber pada buku, jurnal, dan beberapa kitab tafsir. Hasil yang didapatkan ialah Tefsiru Cüz’ü Amme karya Sulaiman Hilmi Tunahan merupakan satu-satunya kitab Tafsir yang tetap menggunakan tulisan aslinya yakni berbahasa Turki yang ditulis dengan huruf Arab (pegon) dan tidak dialihkan ke dalam huruf latin. Sementara tafsir lain beralih ke bahasa latin, sesuai dengan aturan pemerintah Republik Turki setelah runtuhnya Dinasti Utsmaniyyah.</p> Adinda Fatimah Rahmawati Copyright (c) 2025 Adinda Fatimah Rahmawati https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ https://e-journal.iainptk.ac.id/index.php/mafatih/article/view/4146 Tue, 14 Oct 2025 00:00:00 +0700